今日九星怎么读
九星歌诀的简要含义
九星与文昌的关系，是黄历中的学业吉神维度。文昌以日干为基准推算，九星以日干支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「文昌」配「四绿木星」，传统认为学业吉神与九星皆吉。皇历页面把九星与文昌并列，方便读者查阅。
九星与天医的关系，是黄历中的健康吉神维度。天医以日干为基准推算，九星以日干支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「天医」配「一白水星」，传统认为健康吉神与九星皆吉。皇历页面把九星与天医并列，方便读者查阅。
2026.8
22
星期六
皇历 2026 · 2026年8月22日转二〇二六年七月初十
2026年8月22日
农历 二〇二六年七月初十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊辰日(大林木)
22
8月
今日黄历
金匮 · 黄道 · 吉
2026年8月22日
星期六 · 农历 二〇二六年七月初十
丙午年
丙申月
戊辰日
属马 · 狮子座 · 纳音 大林木
财正北
喜东南
福东北
胎房床栖 外正南
- 冲煞
- 龙日冲(壬戌)狗 煞南
- 建除
- 成日适合结婚、开业、入学、上任，百事皆宜
- 彭祖百忌
- 戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
- 二十八宿
- 东方 氐土貉(凶)
- 吉神宜趋
- 天德合 天恩 母仓 三合 天喜 天医 续世 金匮
- 凶神宜忌
- 月厌 地火 四击 大煞 血忌
- 节气
- 上一节气 立秋 · 下一节气 处暑
- 九星
- 八白太阴星土 · 坐临太阴星，百祸不相侵，求谋悉成就，知交有觅寻，回风归来路，恐有殃伏起，密语中记取，慎乎莫轻行。
- 六曜
- 佛灭
- 物候
- 寒蝉鸣
💡 建除小贴士：今日成日，百事皆宜，尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜，抓住好时机！
十二时辰
子时
23:00-00:59
壬子 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
丑时
01:00-02:59
癸丑 · 凶
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
寅时
03:00-04:59
甲寅 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
卯时
05:00-06:59
乙卯 · 凶
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
辰时
07:00-08:59
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
巳时
09:00-10:59
丁巳 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
午时
11:00-12:59
戊午 · 凶
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
未时
13:00-14:59
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
忌 无
申时
15:00-16:59
庚申 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
酉时
17:00-18:59
辛酉 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戌时
19:00-20:59
壬戌 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
亥时
21:00-22:59
癸亥 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
本月黄道吉日
2日
戊申 · 司命
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
4日
庚戌 · 青龙
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
5日
辛亥 · 明堂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
7日
癸丑 · 明堂
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
10日
丙辰 · 金匮
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
11日
丁巳 · 天德
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
13日
己未 · 玉堂
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
16日
壬戌 · 司命
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
18日
甲子 · 青龙
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
19日
乙丑 · 明堂
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
22日
戊辰 · 金匮
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
23日
己巳 · 天德
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
25日
辛未 · 玉堂
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
28日
甲戌 · 司命
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
30日
丙子 · 青龙
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
31日
丁丑 · 明堂
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，戊辰日。七月初十日，子時。
佛历：二五七〇年七月初十 (阴毒日)
中秋节（34天，09-25）
国庆（40天，10-01）
重阳节（57天，10-18）
元旦（132天，01-01）
腊八节（146天，01-15）
除夕（167天，02-05）
2026年 8月
一二三四五六日
1十九
2二十
3廿一
4廿二
5廿三
6廿四
7立秋
8廿六
9廿七
10廿八
11廿九
12三十
13初一
14初二
15初三
16初四
17初五
18初六
19七夕节
20初八
21初九
22初十
23处暑
24十二
25十三
26十四
27十五
28十六
29十七
30十八
31十九
2026年皇历每日标注东南喜神方与正北财神方，喜神方宜出行、会友、求喜事，财神方宜交易、开市、求财——方位选择是传统择吉的重要一环。
每日宜忌文化文库
内容仅供民俗文化研究与生活参考，请理性看待
彭祖百忌
干支日的传统禁忌口诀
「丙不修灶」的口诀与火有关，丙在五行中属火，修灶涉及用火，传统认为丙日修灶不吉。这种将五行属性与具体事务关联的逻辑，是彭祖百忌的核心推演方式。读者在皇历查阅当日戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧时，若能理解五行关联，会更容易记住和理解各类口诀。
冲煞与生肖相冲
日冲何生肖、煞何方
冲煞与宜忌的关系，是黄历中的行事参考维度。宜忌以日干支与建除、神煞综合推算，冲煞提供另一层气场参考。例如「宜出行」但「冲猴煞北」，传统认为出行虽宜但属猴的人需谨慎；「忌动土」且「冲虎煞南」，传统认为动土与冲煞皆凶。皇历页面把冲煞与宜忌并列，方便读者全面参考。
冲煞的推算有固定规则，基于地支六冲理论：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。日柱地支决定冲何生肖，煞何方位。现代黄历程序自动推算，用户只需查看龙日冲(壬戌)狗 煞南即可，不必手动推算。这个体系经过数百年民间实践筛选，形成相对稳定的分类框架。
皇历参考须知
- 建议把皇历看作辅助工具，而非唯一依据。
- 查阅皇历时，宜先确认历法信息是否准确，包括农历、节气与干支。
- 重大事项不仅看当日，还要查前后数日皇历，选择连续吉日的时间窗口，兼顾准备与收尾。
- 喜神方东南不仅宜出行，喜事（相亲、约会、庆贺等）亦宜朝向喜神所在方位，以求喜气。
实用提示
- 出行前快速看一眼皇历：龙日冲(壬戌)狗 煞南是否冲自己、金匮值神是否吉、东南喜神在哪个方向——三秒看完，心中有数。
- 连续关注皇历一周，你会发现自己逐渐能预判每日戊辰干支的轮转节奏——这种感觉就是古人所说的"顺天时"。
常见问题
皇历能用来指导养生吗？
可以辅助参考。皇历与中医养生共享同一套干支五行和节气体系，因此皇历可以辅助判断当季的五行属性和养生重点。春天（寅卯辰月）属木，宜养肝护胆，早睡早起，饮食偏清淡；夏天（巳午未月）属火，宜养心安神，午休为重，多补水；秋天（申酉戌月）属金，宜养肺润燥，早卧早起，食辛润之物；冬天（亥子丑月）属水，宜养肾藏精，早卧晚起，适当进补。在皇历中查看当日的戊辰干支和节气位置，可以帮你了解当前处于哪个季节区间的哪一段，从而调整作息和饮食。但皇历不能替代医学建议——身体不适仍需就医。
皇历能看一整年的吗？还是只能看当天？
本页2026年皇历以全年为单位的历法数据已经整理上线，从正月初一到除夕，全年每一天的二〇二六年七月初十农历、戊辰干支、大林木纳音、金匮值神、建除十二神、黄道黑道、宜忌信息、冲煞提醒、吉神方位等全部历注内容均可查阅。你可以逐日翻阅，也可以跳转到任意日期查看当天的详细信息。如果需要提前规划未来某个月的择日安排，建议先浏览该月所有日子的建除和冲煞信息，筛选出候选吉日，再逐一核对宜忌细节。一整年的皇历信息就像一本人手一份的'时间参考书'，随查随用。
皇历是迷信还是科学？
这是一个常见的二分法问题，但皇历其实不完全属于'迷信'或'科学'的任一极端。从天文历算角度看，皇历中的干支纪日、节气时刻、月相更替等，是基于精确天文观测和计算的——这部分是科学。从宜忌判断角度看，皇历将天文现象与人事吉凶建立对应关系，属于传统文化中的'术数'范畴——这部分不是科学验证的对象，但也不同于盲目的迷信，它是一套内部自洽的文化符号体系。最理性的态度是：把皇历当作一份文化遗产来阅读和欣赏——它记录了古人理解时间、安排生活的方式，有其历史价值和文化美感。用文化的心态来看皇历，就不会陷入'迷信还是科学'的二元困境。
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